Manenung, Ritual Bertanya Kepada Leluhur Suku Dayak


Sebuah Mandau (senjata khas suku Dayak) dengan ganggang berbahan tulang hewan yang diikat dengan ayaman rotan bergerak-gerak persis seperti kompas. Hal diluar nalar ini terjadi saat seorang Basir (pendeta adat suku Dayak) sedang membacakan mantera dalam ritual manenung (bertanya tentang masa depan kepada leluhur).

Peristiwa ini terjadi di Jalan Snar Kahayan Jaya Kelurahan Panarung Kota Palangka Raya. Bermula dari niat Sajie untuk menggelar ritual adat tiwah (upacara untuk mengantarkan roh keluarga ke surga suku Dayak) bagi kedua orang tuanya yang sudah meninggal.

Namun dia tak tahu lokasi yang tepat untuk mendirikan sandung (bangunan kecil berbentuk rumah untuk menyimpan kerangka manusia) atau menggelar ritual besar dan cukup sakral dalam kepercayaan kaharingan itu.

Dia kemudian memanggil Tedjo, seorang Basir asal Desa Manen untuk melakukan adat manenung dirumahnya. Untuk melaksanakan ritual itu, keluarganya juga menyediakan daging ayam kampung, beras, telor dan sebagainya.

Basir yang datang kemudian memulai ritual dengan bahasa sangiang atau bahasa roh dalam kepercayaan kaharingan suku dayak. Dia kemudian meminta keluarga yang akan menggelar tiwah untuk memegang mandau yang bagian tengahnya telah diikat mata beliung (sejenis kampak tradisional) dengan menggunakan rotan.

Mandau itu kemudian diangkat dengan jari telunjuk dan kedua orang yang memegang dilarang untuk bergerak. Lalu tak lama, ujung mandau bergerak-gerak menunjukan arah. "Arah yang ditunjukan itu menjadi lokasi Sandung didirikan," tutur Sajie menceritakan penjelasan basir.

Manenung sendiri menurut Damang Kota Pahandut, Marcos S Tuwan, merupakan upacara bertanya masa depan atau meminta petunjuk kepada leluhur. Ritual ini sendiri hanya dapat dilakukan oleh orang yang memiliki kemampuan khusus sampai menjadi basir.

Sajie menceritakan, berdasarkan kepercayaan orang tuanya, manenung sebelum menggelar upacara tiwah dimaksudkan agar terhindar dari kesialan, malapetaka dan sakit penyakit. Karena ritual itu sangat sakral maka harus terlebih dahulu ada petunjuk dari leluhur.

Meskipun dia kini telah menganut agama kristen dan beberapa saudaranya memegang agama Islam, namun baginya menggelar ritual tiwah bukan suatu masalah. Dia merasa wajib untuk melaksanakan ritual itu untuk kedua orang tuanya karena mereka meninggal dengan memegang kepercayaan itu.

Menggelar prosesi tiwah, sebuah ritual suku Dayak yang menganut kepercayaan Kaharingan. Upacara ini untuk mengantarkan roh keluarga yang sudah meninggal ke Lewu Tatau atau surga.

"Ritual Tiwah merupakan prosesi untuk menghantarkan roh leluhur sanak saudara yang telah meninggal dunia ke alam baka. Ritual ini untuk menyucikan dan memindahkan sisa jasad dari liang kubur menuju sebuah tempat yang bernama sandung," kata Damang Pahandut, Marcos S Tuwan di Palangka Raya, Senin (9/1/2017).

Dari berbagai sumber, ritual Tiwah bertujuan sebagai ritual untuk meluruskan perjalanan roh atau arwah yang menuju Lewu Tatau atau surga agar bisa tentram dan damai di alam Sang Kuasa. Selain itu, untuk melepas Rutas atau kesialan bagi keluarga Almarhum yang ditinggalkan dari pengaruh-pengaruh buruk yang menimpa.

Ritual ini biasanya memakan waktu dan biaya yang tak sedikit. Karena untuk meniwahkan satu orang dibutuhkan satu hewan untuk dijadikan persembahan.

Popular posts from this blog

Film "Before the Flood" Segera Tayang

Image
Film dokumenter berjudul “Before the Flood” akan tayang perdana November 2016. Film ini akan disiarkan secara global dalam 45 bahasa di 171 negara, melalui kanal National Geographic pada 30 Oktober 2016, atau lebih awal dari pemilu AS. Film “Before the Flood” merupakan film yang menceritakan tentang kerusakan hutan, termasuk Ekosistem Leuser di Aceh, yang ikut berperan terhadap perubahan iklim. Di dalam film ditunjukkan, tingkat pembukaan hutan yang sangat tinggi telah memperburuk masalah perubahan iklim. "Film penting ini menarik banyak perhatian yang diperlukan terhadap kehancuran hutan karena kelapa sawit, yang menjadi pendorong terbesar perubahan iklim. Kita harus lebih agresif mengatasi krisis deforestasi di daerah-daerah seperti Ekosistem Leuser Indonesia," kata Direktur Eksekutif Rainforest Action Network Lindsey Allen dalam keterangan tertulisnya yang diterima di Jakarta, seperti dikutip dari kantor berita Antara, Senin (24/10/2016). Allen menerangkan kelapa saw
Read more

Orangutan Jadi Budak Seks untuk Manusia

Image
Bedak ditaburkan di wajah dan pewangi badan tak lupa disemprotkan. Begitulah cara seorang perempuan berusia 30'an mempersiapkan orangutan betina bernama Pony sebelum melayani pria yang akan menyetubuhi satwa itu. Peristiwa ini bukan fiktif namun benar terjadi di bumi ini dan di Indonesia. Lokasinya di Km 18 Kecamatan Kereng Pangi Kabupaten Kantingan pada sekitar 2000-2003 silam. Orangutan betina bernama Pony itu dijadikan budak seks dan dijajakan oleh manusia kepada manusia. Kisah ini kembali diceritakan Redy Tumon, seorang wartawan di Palangka Raya, yang saat itu ikut dalam operasi penyelamatan Pony. "Waktu itu saya masih bekerja di Yayasan BOS Nyaru Menteng," katanya mengawali kisah itu, Rabu (5/4/2017) Kata Redy, bulu-bulu di tubuh Pony habis dicukuri oleh germo yang memeliharanya. Primata itu dirantai pada sebuah tiang di dalam satu kamar dengan satu matras warna hitam tersedia. Disitulah tempat pria-pria yang entah benar-benar "manusia" atau buk
Read more

Cerita yang Hilang di Bawah Hamparan Kebun Sawit

Image
Puluhan tahun ia merasakan hidup bahagia, dengan ditopang kepemilikan ladang dan kebun, serta alam di sekitarnya. Tapi, itu cerita berlaku hanya sampai satu dekade lalu, saat perusahaan besar swasta (PBS) belum masuk ke wilayah mereka. Warga Desa Sei Pinang di Gerbang PT Susantri Permai. ronisahala.com - Helson, usianya sudah 50 tahun. Pria ini bersama keluarganya sudah hidup turun-temurun di Desa Sungai Pinang, Kecamatan Mandau Telawang, Kabupaten Kapuas, Kalimantan Tengah. Puluhan tahun ia merasakan hidup bahagia, dengan ditopang kepemilikan ladang dan kebun, serta alam di sekitarnya. Berpuluh tahun, hutan yang diwariskan khusus bagi mereka dan masyarakat sekitar selalu terjaga. Tapi, itu cerita berlaku hanya sampai satu dekade lalu, saat perusahaan besar swasta (PBS) belum masuk ke wilayah mereka. Sejak kehadiran tiga PBS perkebunan kelapa sawit, yaitu PT Susantri Permai, PT Dwi Warna Karya dan PT Kapuas Maju Jaya, Helson dan warga Desa Sungai Pinang merasakan lingkung
Read more